望雲之情(망운지정)

望: 바랄 망 雲:구름 운 之 :갈 지 情: 뜻 정

멀리 떨어진 곳에서 부모님을 그리는 마음.

유래: 당나라 때의 장수 적인걸은 부모님과 떨어져 근무하고 있었는데, 그때마다 높은 산에 올라 구름 너머 부모님이 계신 곳을 가리키며 주위 사람들에게 “저 먼 곳에 나의 부모님이 계신데, 이렇게 바라만 뵐 뿐 가 뵙지 못하여 슬픔이 한이 없다.” 하고 말했다. 이때부터 사람들이 그의 효심을 망운지정이라며 기렸다.

妄自尊大(망자존대)

妄:분별없을 망 自: 스스로 자 尊: 받들 존 大: 큰 대

분별도 없이 함부로 잘난 체하는 것을 이르는 말

유래: '도리에 어긋나게 스스로를 높이고 크게 여긴다'라는 뜻으로, 함부로 자신만 잘난 체하고 우쭐대며 다른 사람을 경시하는 것을 말한다. 비슷한 말로는 세상에서 자기만 잘났다고 뽐낸다는 '유아독존(唯我獨尊)'과 자기 분수를 모르고 위세 부린다는 '야랑자대(夜郞自大)' 등이 있다. 《후한서(後漢書)》 〈마원전(馬援傳)〉에 나오는 다음 이야기에서 유래한 고사 성어이다.

유수(劉秀)는 중국 후한의 초대 황제인 광무제(光武帝:재위 25∼57)로 뤄양[洛陽]에서 즉위하였으나 공손술(公孫述)·두융(竇融)·외효 등이 할거(割據)하여 전국의 통일을 이루지 못하였다. 후한 때의 군웅(群雄) 공손술은 청두[成都]에서 군사를 일으켜 촉(蜀)·파(巴)나라를 평정한 뒤 황제가 되었다.

외효는 부하인 마원을 공손술에게 보냈는데, 마원은 자기와 고향이 같은 공손술이 반갑게 맞이해줄 것으로 여겼으나, 높은 자리에 앉아서 차갑게 대하였다. 마원은 외효에게 "공손술은 우물 안의 개구리와 같이 터무니없이 스스로 잘난 체하고 남을 업신여깁니다[子陽井底蛙耳 而妄自尊大]. 뤄양의 광무제를 섬기는 것만 못합니다"하고 말하였다.

외효는 마원을 다시 뤄양으로 보냈는데, 극진한 대접을 받고 광무제의 부하가 되어 돌아왔다. 외효는 광무제를 경계하였으며, 광무제는 외효와 공손술을 멸하고 나라를 통일하였다.

이치나 도리에 맞지 않는 망령된 생각으로 건방지게 스스로 잘났다고 뽐내며 자기를 높이고 남을 업신여기는 것을 비유하는 말.

罔知所措(망지소조):너무 당황하거나 급하여 어찌할 줄을 모르고 갈팡질팡함. 망(罔)은 그물이라는 뜻 외에 ‘어둡다, 가리다, 근심하다, 망령되다, 아니다’와 같은 부정적인 뜻도 있음.

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